很多好电影都被名字耽误了。
比如大名鼎鼎的《肖申克的救赎》，它的香港译名叫“月黑风高”，还有那么点意思，而台湾译名“刺激1995”完全和电影不挨着了。
再比如《三傻大闹宝莱坞》，乍一看估摸着是一部印度歌舞片，实际却是意外的好看。
今天皮哥给大家介绍的这部电影也是被名字耽误了，它就是《大佛普拉斯》。
《肖申克的救赎》和《三傻大闹宝莱坞》还能把锅甩给翻译，可《大佛普拉斯》就完全是导演自己起的名字了。
所谓“大佛普拉斯”就是“大佛PLUS”，原来导演本是个纪录片导演，之前拍过一个名叫《大佛》的短片，被圈内大佬看中投钱，于是有了这个PLUS版本，对电影起名就是这么任性。
原本这是一部2018年成名的电影，但在今年夏天韩国影片《寄生虫》流出资源并引起热议后，主题类似的《大佛普拉斯》也再度被想起。
《寄生虫》给人的感觉是惊艳，电影里的那个地下世界让影片柳暗花明，从紧张刺激的娱乐片向阶级固化的内核深入挖掘，撼人心魄。
而《大佛普拉斯》给人的感觉则是后劲十足，初看温吞如白开水，影片细节也囫囵吞枣略过，可看过之后时常回想起电影里那个黑白与彩色交织的世界，顿感余味无穷。
这一点在电影评分上也有所体现，《寄生虫》最开始豆瓣评分达到了9分以上，后来回落到了8.7分；《大佛普拉斯》豆瓣开画只有8.4分，一年之后慢慢爬升到了8.7分。
两部相同主题的电影是两种不同风格的极致体现。
花开两朵，仅表一枝，我们就来聊聊《大佛普拉斯》的“后劲”体现在哪里。
影片开头画面还没切入，就传来了导演的“画外音”，他表示要打破第四道墙，为观众解说自己的电影！
这是拍电影的大忌，一个导演最怕的事就是“被看透”，所谓一千个读者心中有一千个哈姆雷特，你自己跳出来解释自己为什么这么拍，相当于给观影者戴上了镣铐，不应该啊！
可这部片的导演偏要这么玩，于是整个观影过程中时不时能听到他打断剧情，和观众絮叨一番，那感觉反而有一种听说书人讲《三言二拍》的感觉。
故事发生在台湾南部，主角是几个社会底层的小人物：一个是捡破烂的，叫肚财，闽南语的意思是肚脐；一个是看大门的大叔，叫菜埔，闽南语的意思是萝卜干。
肚脐和萝卜干，真是人如其名。物以类聚人以群分，肚财夜里会溜进菜埔的值班室，他随身携带的除了一些捡来的过期食品，还有两人的精神食量——性感杂志，漫漫长夜，两人就这样无聊地抱团取暖。
其实这两位都是有故事的人，菜埔有一个生病的老母亲，这是他的负担也是他的精神支柱；而肚财的精神支柱则是洋娃娃，这个拾荒者最大的爱好就是去商场夹洋娃娃——“这很治愈”，他如是说。
某天两人平静的生活骤起波澜，原来菜埔看门的工厂是制作佛像的，老板黄启文赚得盆满钵满，混得风生水起，满嘴仁义道德，背后却是男盗女娼。
菜埔因为人老实，经常给老板当司机，他电脑里保存着老板行车记录仪记录的影像。
夜里无聊的时候，肚财就提议调出这些录像，找点乐子。
行车记录仪的画面都是车前方的道路，没有意思，可是记录的声音却足够刺激，黄老板寻欢作乐的声音被两人尽收耳下。
富人吃肉，穷人喝汤，这些不雅的视频竟成了两人夜里的最佳消遣，肚财更是饥渴到一个视频能反复重温，靠着视频里女人的娇喘来寻找一丝温存。
他每次晚上来都急不可耐地问好友，有没有最新的视频，时间久了，他竟然练出了“听音辨人”的绝技，能通过声音判断是哪个妹子。
值得一提的是，影片里肚财和菜埔的画面是黑白的，行车记录仪里的画面却是彩色的，导演借肚财的感叹道出了深意：只有有钱人的人生才有色彩。
可是穷人的女神很多时候就是富人的玩物，黄老板只是把这些女人当做泄欲的工具，众多女人中，有两个和他纠缠在一起，一个是叫Gucci的混血美女，一个则是年纪偏大的叶女士。
叶女士年老色衰，大好青春葬送在了黄老板手里，对方却没有娶她的意思，一气之下她索要一笔巨额损失费，黄老板恼羞成怒，在一个僻静的角落杀死了叶女士，这一幕被行车记录仪拍下，让肚财和菜埔看到了。
这里有值得玩味的一幕，激情杀人后，黄老板的假发掉了，这个做佛像的家伙撕掉虚伪的假面，内心却是如此丑陋，他忙不迭地戴好假发，人模狗样地收拾烂摊子，竟然将叶女士的尸体藏进了工厂的佛像里，再自己连夜焊接上佛头和佛身。
肚财和菜埔吓得彻夜未眠，第二天也不敢报警，原本以为这事就这么过去了。
可叶女士失踪多日，家里人报了警，警察很快将矛头对准了黄老板，黄启文被带到警察局问话，可很快就有当地的议长过来救援，议长把负责审讯的官员臭骂一顿，说了意味深长的一句话：“干你娘嘞，要清楚社会规则”，然后黄老板被无罪释放。
回到家后，黄老板不由琢磨起来，很快意识到肚财和菜埔很可能看过了行车记录仪的影像，他将菜埔叫到身旁，摘掉假发对他说：“你看过我这个样子吗？”
这个样子出现在了那段杀人影像里，菜埔当然见过，他笨嘴笨舌说了半天，黄老板微微一笑心里已经有了主意，他要除掉两个炮灰。
捡破烂的肚财最爱去面馆吃“面会菜”，这一天他特意加了一个鸡腿，这时画外音出现，导演提前进行了剧透：“这是肚财今天的最后一餐，也是他人生的最后一餐。”
这段话颇有宿命论的味道，背景是欢快的口哨，导演解说的口吻戏谑轻佻，可听者听来却是无尽悲凉。
不出意外，肚财被人发现死在了路边，警察调查出死因是酒驾，只有菜埔知道肚财压根儿不会喝酒，可是有谁关心一个拾荒者是怎么死的呢？
肚财的葬礼简单而又荒诞，他生前竟然找不到一张正式的照片，人们好不容易才从一则新闻报道里找到了他的影像，当时他恰巧路过那里被镜头记录了下来，这一画面定格成了他的遗像，出殡那天河水漫涨，肚财的生命如流淌的河水一般无声无息消逝了。
菜埔自知难逃死亡，回家准备安顿老母亲的后事，他的舅舅见了他却是各种嫌弃，不过心狠手辣的黄老板却放过了菜埔，杀死肚财已经起到了杀鸡儆猴的作用，而且菜埔老实的性格也整不出什么幺蛾子，可以杀他但没必要。
黄老板大概是为了弥补犯下的罪恶，还把菜埔生病的老母亲接进了医院，菜埔靠着老友的死换来了苟活的机会。
这就是穷人的宿命，有钱人要你得道，你就能升天；有钱人要你消失，你只有沉入地狱。
影片除了肚财和菜埔，更是众多底层世界的浮世绘，在便利店打工的土豆，在海边的释迦，以及仓库的自杀者，这些人有的只有一句台词，有的始终沉默，在这个阶级分化的社会彻底失语，如一具躯壳踽踽独行。
本片更加高明的地方在于除了对阶级分化、贫富差距进行探讨外，还探讨了人和人的疏离感，比如肚财死后，好友菜埔第一次去了他家拜访，才发现自己的老友有着自己完全不知道的一面。
不仅不同阶级间有着牢不可摧的壁垒，即使是同一阶级，彼此亲密无间的亲朋间也存在着隔阂。
影片说道：“虽然现在已经是太空时代，人类可以搭乘太空船到月球，但都没办法看穿每个人心里的宇宙。”
“人人皆孤岛”这个点是《寄生虫》里没有探讨的，也是《大佛普拉斯》在立意上更高明的地方。
影片最后，护国法会上，众僧对着大佛环坐诵经，蜡烛却突然熄灭，装着尸体的大佛也传来了撞击声，影片戛然而止，余味无穷。
《大佛普拉斯》在2017年获得了各大电影节超过20项提名，它的电影风格自由轻盈，不像是一部处女作；它的故事主题却沉重严肃，狠狠戳中了当代社会的痛点，这样的电影值得被更多人注意到。
文/皮皮电影编辑部：忍者爱吃鱼
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