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01
有这么一句话:“道路难行钱作马,城池不克酒为兵。”
如果你感觉到世道艰难,那你只需要有钱,就能逢山开路,遇水架桥了。身为将军的你,如果感觉到城池难以攻克,那你只需要用酒色,就能轻松拿下敌方了。
这个世道,很俗气,当然也很现实。
俗气在于,被我们所瞧不起的一切,什么钱财名利,什么美酒女色,都被一堆人所接受。而现实在于,人们嘴上是这么说的,可实际行动又是另一套。
人这种生物,虚伪的时候过分虚伪,残酷的时候过分残酷,终究是不可靠的。这个时候,每个人都把眼光集中于“钱财”二字上。
这钱财,为什么会成为人们的追求呢?因为在这个世界,你没有钱,那你就没有选择的余地,只能硬着头皮拼命,活成了陀螺的模样,直到自己老去的那一天。
反之,你有钱财,那你就不用看别人的脸色做人,而且不需要活得卑微。一切阻碍,在钱财面前,都显得过分渺小。
对此,有人感慨,“笑贫不笑娼”终究是人间现实,老实人也只会被嫌弃。
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02
古人有言:“笑贫不笑娼。”
为什么我们宁愿笑话没钱的人,也不会笑那些道德低下的人呢?这一点,我们只需要看看亲戚之间的表现,就知道了。
你回到家乡,别人看你开着豪车进村,相信你的亲戚都来巴结你,奉承你,把你当成了偶像。无论你说什么,他们都满脸笑容,还让自己的儿女跟你学习。
这个时候,又有谁会纠结,你的钱是从哪来的呢?
另外一个场景:你回到家乡,别人看到你穿得破破烂烂,也没有赚到什么钱,相信你的亲戚都会远离你。无论你说得再好,做得再对,做人再善良,也没有人关注。
没有钱的你,哪怕老实到了极致,善良到了极点,又有谁会在乎呢?
有一位名人说过,任何的善良老实,都比不过“钱财”有影响力。
我们会指责世人糊涂,过分物质,过分庸俗。可实际上,每天都劳碌的我们,又何谈不是糊涂人,又何谈不是庸俗者呢?现实如此,以钱为主,才是正确的选择。
也许,过分谈及金钱,这是不好的行为。只不过,在今时今日,你喝口水,吃口饭,都需要钱。那钱财,就显得特别重要了。
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03
网络上,一直流传着这么一个笑话。
一位老师教了这么两个学生,一个学生读书很棒,也特别听老师的话。而另一个学生,脑子灵活,但特别调皮。
因此,在读书阶段,老师都喜欢第一位学生,而不喜欢第二位学生。
过了二十年,第一位学生只是职场中的普通职员,还面临着中年失业的风险。而第二位学生,已经是某公司的老总了,有着豪宅豪车,身家上亿。
这个时候,老师的态度变了,特别喜欢跟第二位学生聚会,而且还让他回母校演讲,给学弟学妹分享这些年来的经验。
在不知不觉当中,老师把这位曾经调皮且厌恶的学生,当成了得意门生,感慨不已。
看了这个笑话,我们会感觉到讽刺。他本来就厌恶这个学生,为什么如今会将他当成得意门生呢?因为这位老师知道,这位身家上亿的老总,很有魄力和影响力,跟他在一起很有面子,也很光荣。
人,就是这个样子,以往做了什么,别人不再理会。而如今你有多少钱,才是别人关注的重点。说得好听点,这叫现实。而说得不好听一点,这就是“趋炎附势”的人性。
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04
想起这么一句话:“一文钱难倒英雄汉。”
项羽,是顶天立地的大英雄。刘邦,是混混出身,大字不识一个的流氓。后来,为什么人们会感慨“汉皇千古一英雄”呢?
很简单的一个道理,成王败寇。项羽愈发落魄,失败了。而刘邦愈发富贵,成功了。这,就是“名利物质”对于人之影响。
当然,这种观念,存在一个问题,那就是“道德”,人们还铭记于心吗?
金庸先生在《笑傲江湖》中塑造了这么一个人,名为“君子剑”岳不群。可就是这岳不群,从本质上来说,就是一个伪君子。
江湖中,还真的是伪君子居多。比如说,喜欢到处“道德绑架”的人,满口仁义道德的小人。他们,充斥在现实中的每个角落里。
在职场中,我们发现,老实的员工被嫌弃了。但是,那些嫌弃老实员工的同事,依旧在满口仁义道德。他们,看似善良,可实际上充满了伪善。
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我们把“金钱至上”的观念看得越重,生活就越发变得“残酷”起来。也许,生活就是如此残酷,只是我们都不愿意承认罢了。
还是要说一句,道德,理应被我们所重视。否则,金钱的冷漠就会让一切扭曲。
文/舒山有鹿