作者 | 红缨

最近,清纯美女欧阳娜娜也下场割韭菜了,

成本几十块的衣服,挂上一个NABI(娜比,欧阳娜娜的爱称)的招牌,就敢卖988。

我们看来纯纯的智商税,但短短几天,就被剁手女孩们买到基本售罄。

可能不少人还觉得,这是无脑追星小女生才会上的当,殊不知,无数的“欧阳娜娜”们正用着同样的逻辑吸着男人的血,经济越差、形势越不好时尤甚!

而这个男人可能就是你自己……

1

先来看看追星族的逻辑:

为什么追星女孩愿意买988的衣服?

买的当然不是质量,甚至不是虚荣(穿这个牌子只会被人当成大冤种),买的其实是欧阳娜娜这个人。

欧阳娜娜美丽、富有、可爱,有很多讨人喜欢的标签,虽然买一件衣服,女孩们变不成欧阳娜娜,但是却能用最简单的方法——花钱,接近自己的偶像,虽然这种接近只是一种错觉。

欧阳娜娜还是那个高高在上的大明星,女孩们还是可怜的穷韭菜。

甚至因为买了这件988的衣服变得更穷,两者落差更大了。

但这又和男性有什么关系呢?

我想大家都看到过、甚至经历过这样的情景:单位的女同事、学校的女同学,撒个娇开开口,便有N多绅士帮她们打饭、开车、搬东西,鞍前马后,好不快活。

然而,这些女性又回馈了你什么呢?

如果TA是一个男同事、男同学,你会这么白白地付出吗?

你不会。

因为只有女性,能够给你提供一种错觉,一种你只要当大冤种,就有机会接近她,从而获得异性青睐的错觉。

如果这个女孩能够因为你的付出嫁给你,或者和你谈恋爱,让你获得真正的异性资源,那还好说。

问题是,不少男性对异性的付出,已经达到了“无差别攻击”的程度。

可悲,越是心安理得接受你的付出的异性,越是鄙薄你,因为你在双方关系中将自己放到了不平等的低位。

就像明星一样,你以为明星会喜欢自己的粉丝吗?

不,在明星眼中,粉丝只是人穷且傻的韭菜。

2

看到这里,可能不少人要骂我了,

为什么付出就一定要有回报?

男性为女性付出是绅士应该做的!

实际上,当你觉得一件事“应该”时,就应该想想为什么“应该”了,是不是有人为自己的利益,将这种观点灌输到你的头脑中去的呢?

在大家认为最绅士的国家英国,有一位著名的社会学家——安东尼·吉登斯。

他指出最完美的两性关系——“融汇之爱”的必要前提之一就是“双方的平等”。

平等也是现代性的标志特征之一。

无论西方还是东方,都在经历着从古典社会向现代社会的转型,社会关系则经历着从“身份伦理”向“契约伦理”的转型。

所谓身份伦理,在这里,就是,你是男的,所以你要绅士;我是女的,所以你得让着我。

基于一种身份认同,而强制性要求男的应该怎样、女的应该怎样,农民应该怎样、贵族应该怎样,皇帝应该怎样、平民应该怎样。

所谓契约伦理,就是,交往双方都认为自己能在交往关系中受益,而自愿进入平等的关系中。

你和男同事、男同学的关系就是平等的契约伦理关系,因为大家彼此信任,知道付出会有平等的回报。

你看,那些不讲义气、自私自利的同事和同学,在哪里都是被排挤的对象。

只有信奉平等原则的人,才能成为大家交往的对象。

但是,男女关系则不然,或者说在部分人那里,还停留在古典社会的“身份伦理”阶段。

造成“身份伦理”和“契约伦理”差别的根本原因是理性的缺失,其实,只要停下来仔细想一想,我帮她有什么好处呢,答案就迎刃而解。

如果“她”和我那些兄弟一样讲义气、好哥么,那我肯定要帮;

如果“她”能成为我的女朋友,那我也肯定要帮;

但是如果她就是把我当大冤种呢,那我为什么要帮?

如果有人和你说,你这么斤斤计较太功利了,那可要小心了,这种人才是最功利的,因为他希望所有人都不功利、不算计,这样他就能躲在后面成为那个获得功利最多的人。

这样想并不是出于功利,而是出于平等和尊重,更是出于对女性真正的爱护。

3

回到前面,为什么吉登斯认为“融汇之爱”是最完美的两性关系呢?

因为在平等的“契约伦理”之下,无论男女都不用被贴上性别的标签,而被迫在一套固化的规则之下行动。

男性不用背上“绅士”的标签,费力不讨好地当大冤种。

那女性呢?

无论男女,大家都可以回想一下,你会怎么评价那些“娇小姐”们,而你尊重的女性又是什么样的呢?

你可能会爱慕漂亮的“娇小姐”,但你不会尊重她。

我上学的时候,最尊重的女性是我的女班长,她虽然家境贫寒,却拥有极强的管理和团结同学的能力。

我工作的时候,最尊重的女性是中国第一位女舰长——韦慧晓,她在极其艰苦的工作环境之下,永远冲锋在先、带头作则。

“娇小姐”们看似获得了不少好处,实际上都是蝇头微利,丢失了更宝贵的东西——他人的尊重和自我发展的机会

在古典社会这样的“身份伦理”对女性的迫害表现得尤为明显:

古典社会的女性可比现在的娇小姐“幸福”得多,她们不仅不用干粗活、累活,甚至不用工作,然而代价是,成为锁在闺中的生育工具。

不少人推崇的西方的“妇女儿童优先”理念,其背后并不是什么高尚的绅士品格,而是因为儿童代表未来,妇女代表能够生出“未来”,本质上仍旧是将女性标签化、物化。(何况这里的优先,也不是有些极端女权理解的所有好事都优先,所有坏事都后退,而是在部分极端场合的优先。)

看似女性占便宜的“身份伦理”关系,最后其实是两输的局面:男性白白浪费了时间精力,女性又丧失了平等的机会。

所以,我们不难发现,现在无论男女,都觉得男女不平等,都觉得自己处于弱势。

说了这么多,

就是希望广大男同胞不要当大冤种,在头脑发热的时候,多问自己一个“为什么”、“凭什么”,将自己和异性放到平等的地位上去,而不是傻乎乎地成为“明星”和“粉丝”的畸形关系。

相信一个自立自强的女性看到这里,也不难理解作者的用意,我不是在为男性叫屈,而是希望女孩子们能明白,只有赢得男性的尊重,才能得到职场和社会的平等对待,活出自己的漂亮人生。

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