短评
最近，温州瑞安一条警方通报引起了广泛争议。6月11日，当地警方发布通报，指9日与10日有两名村民分别擅自组织人员在河道内进行民间划龙舟行为，9日的活动中龙舟沉水，船上人员均落水，经救援无人伤亡。警方依法对黄某、李某分别予以行政拘留9日、7日的处罚，案件正进一步调查。
原来，瑞安已在全市禁止民间划龙舟多年，这也就意味着，仅组织赛事本身就违反了当地的规定。
端午期间划龙舟，是中国民间传统活动，如今居然有人因为组织龙舟比赛而被拘，网友纷纷表示不解。更令人震惊的是，瑞安的这条“龙舟禁令”并不新，甚至也和疫情的特殊情况没有关系，而是早在2014年就推出的。按照瑞安市政府的说法，禁止民间划龙舟是因为当地多次发生由划龙舟引发的冲突、械斗，而且民间划龙舟活动存在摊派、低俗、迷信等现象。
所以说，是因为在划龙舟活动期间出现了一些违法或者不文明行为，当地政府直接把民间划龙舟给禁了。这样的逻辑和做法，不就是典型的“把孩子和洗澡水一起倒掉”吗?因为不想管、管不来，所以干脆“一刀切”禁掉，这是典型的“懒政”。
然而，在这样因“懒政”而“一禁了之”之后，问题并没有解决。在瑞安禁止民间划龙舟的10年后，还是有人继续组织民间划龙舟，而且问题也还存在，甚至因为官方以“禁令”置身事外而缺乏监管，让这些活动变得更加危险和没有保障。
一禁了之是最简单的处理方式，却是最粗暴而无用的，不仅是“懒政”，也是行政管理能力和治理水平不足的体现。存在械斗，就应该针对械斗进行监督和管理；存在强制摊派，就介入强制摊派问题去调查处理；存在低俗、迷信，就加强引导和规范。要做到改变一项传统活动中衍生出来的陋习，当然不是一件容易的事，但不容易不意味着不用去做，更不代表直接禁掉就能免责。
有民俗学专家指出，划龙舟是民间传统，应该鼓励社区、群体民众根据自己需要自发自由地传承龙舟精神，不宜因有负面问题就一概否定。其实，这么简单的道理，不用民俗专家来说大家也都能明白。与其说瑞安当地政府不明白，更多的是不在意——不在意民俗活动的发展，更在意自身工作便利简单与否。
实际上，瑞安禁掉民间划龙舟，只允许大家参加官方比赛，“以竞技龙舟代替传统龙舟”的做法是不成立的。划龙舟的活动本身就有很强的宗族意味和家族传承，龙舟精神代表的是对未来生活的美好祝福，更反映出村落的文化自信和凝聚力，因此，不仅是划龙舟时的配合，龙舟本身的装饰都有其不可替代的意义。例如，广州车陂村近日将出战2023年广州国际龙舟邀请赛，其中，“新东坡号”龙舟将参加彩龙竞艳项目，在主题和装饰的设计上都将集全村人的智慧，重点展示该村的龙舟文化和底蕴传承。
而瑞安官方组织的龙舟比赛，完全是按运动员的要求统一训练、统一服装，连船身设计都是统一的，失去了划龙舟本身的“灵魂”，又何来传承发展呢?
对民间划龙舟一禁了之，这样的做法十分傲慢，既不能促进民俗活动的发展，更不能保障活动本身的安全，是“懒政”也是“无能”体现。
