中国文艺评论家协会副主席王一川

      感谢电视艺委会,感谢咱们贵州省,感谢出品方,邀请我来参加这个会。刚才听了相关的专家领导的发言,感受很深。贵州我也去过,黔南也去过,特别美、特别好,多彩贵州,令人难忘。也听到主创介绍,很受启发,特别是窦鹏总的演讲,还有马少骅老师对他的表演“修辞立其诚”,真诚地向人民学习,真诚地去体会丁宝桢的高风亮节,我觉得这些都是《丁宝桢》这部剧成功的重要原因。

      我就简要地说一下我自己观剧的体会,“丁宝桢清正有为的君子式好官形象”。一个是清正,一个是还要有作为,一个还要君子式的好官,这几点方面,我觉得合起来,构成了丁宝桢的重要形象。作为人物传记剧本,这部剧是有着美学创新意义和现实镜鉴价值的用心之作。为我们创作了一个轻盈的、有味的、值得不断品评的这样一个丁宝桢。它有这样一些新东西值得注意。我想到了这么几点:

情节曲折有致、跌宕起伏,引发好奇心

      该剧描写丁宝桢在山东巡抚任上,抓捕同乡好友历城县令刘玉柏、智取内务部太监安德海、智斗英国人约瑟夫、治理黄河水患、劫朝粮、兴办机器局、在四川巡抚任上改革盐政、惩治官吏腐败,直到扳倒朝中大贪官恩承,这一系列情节,共同编制成丁宝桢的生平为人和为官政绩系统,给观众讲述了一个立体而又丰满的丁宝桢故事。

设置一种人物圆心结构,塑造丁宝桢的光彩照人形象

      该剧以丁宝桢为圆心,在其周围安排了若干人物,有点像雨果的《巴黎圣母院》埃斯梅拉尔达是圆心,周围环绕着好些人物,这几个主要人物都围绕在他中间,我觉得这个圆心结构很有价值。这里有丁宝桢同刘玉柏、安德海、泰安县令刘玉福、恭亲王奕訢、大臣恩承、阎敬铭、范义、治洪工头李阿福、机器局总办徐建寅等人的关系,还有他从身边亲切人物,如谌夫人和钟夫人、儿子丁体常、助手李培荣、陈云飞、齐嵩汝等人的关系。通过他和周围人的关系,刻画了丁宝桢的形象。比如说15集讲述徐建寅起初对丁宝桢有误解,本来向太后呈奏折,要告发丁宝桢观念守旧、不思进取和凭个人喜好用人等。但第二天在机器局现场,会上亲眼见了,另他感动,彻底改变了看法,打开了心结,随即撕毁了奏折,向丁宝桢表达了歉意。我觉得这些人物关系的描写,凸显了丁宝桢自己的高大形象和他感人的魅力。

      第26集,写其中齐嵩汝母亲,在发现作为成都知府的儿子收受贿赂,以及与恩承私下往来的信件等证据后,震惊愤怒和悔恨等情绪相互叠加,先安排儿媳公开上缴贿银,在留下信件信函后上吊自杀,以此果断和决绝方式死谏儿子,终于令其觉悟和悔改。齐嵩汝和母亲的形象反过来衬托出了丁宝桢的性格,齐嵩汝可以说是一个负面的形象,最后改变了,丁宝桢的儿子丁体常就是一个正面的形象,丁宝桢不仅自己为人好,同时把这些传承到下一代。

      正是这样的通过位居圆心的丁宝桢,同圆周上众多人物的关系,映照出了丁宝桢的多彩多姿而又具备强劲辐射力的形象。

注重细节刻画,设计出富有表现力的仪式化的细节链条

      这是该剧的又一个特点。开头第一集叙述丁宝桢同刘玉柏的会见场面,两人之间的表情,微妙而又重要,凸显了人物性格。我注意到确实这些人物之间交往的时候,都特别用心,演员的表演也很到位,就凸显了他们人物之间微妙而又重要的不同。

      第27集,叙述丁宝桢到京城后,与恩承会面时,通过浓茶与清水的隐喻,惟妙惟肖的探测出这一对贪官和清官之间的清浊对照。这些细节特别到位。

该剧塑造出丁宝桢的清正有为性格,以及君子式人格形象。在当前有着重要的美学探索意义和现实镜鉴的价值

      中国古代有两种清官,一种是自己超脱于现实是非之上,保持高洁风范,例如陶渊明的“不为五斗米折腰”的姿态,以这个姿态毅然挂冠而去,超脱于尘华喧嚣之上。另一种是不仅自己保持清廉正直,而且倾其所有和尽其所能地为老百姓办事,匡复正义、替天行道。例如苏东坡为官、为人、为文都自觉追求有所为,为民请命、造福一方。苏东坡的文字,给我们留下的也是这样一些品格。这部剧写得《丁宝桢》显然属于后一种,就是第二种。丁宝桢一方面清廉、刚直、富有谋略,另一方面又大胆、革新,力争为民而有作为,从而呈现为一位清正有为的好官。

      更值得注意的是全剧在此基础上大力展现丁宝桢的仁爱、义气、友善、容让、宽恕等个体德行修为,以及言行一致的知行合一方式。刚才部长讲到了知行合一、龙场悟道,是在那最初提出来的,特别好。我一直想去看龙场悟道,计划明年一月份也会有机会去,能不能去体会一下,在这儿正好,通过这个传统在丁宝桢身上联系起来了,这个很有道理。

      第19集丁宝桢在同阎敬铭交谈时,表示自己计划面见恭亲王,知恩图报才是君子,尽管恭亲王后来不见他,但表达了丁宝桢的品格。

      第27集,丁宝桢在从京城返川面向黄河庄严的宣誓,终我一生,不可一事不可对民,不有一念不可对民,凡有害民者必尽力除之,有利于民者必须持心谋之,此心此情,王国作证这些仪式般的场景刻画,充满表现力地凸显了丁宝桢的君子式人格,通过这个众人的仪式化的场景,铭刻了他的品格。因为个人的品格,光在内心别人感觉不到,所以这部剧,特别注意这种仪式化的场合,然后把它表现出来。

      这种清正有为的君子式好官形象,是全剧的最重要的自觉创新点之所在,在当前有着重要的美学探索意义和现实镜鉴的价值。为官清正相对容易些,只要洁身自好,保持名节就行,但也可能碌碌无为。而在清正的同时,还要克服种种困难,而为百姓办事,办成事以及办成大事,就难了。至于在清正有为过程中同时保持君子式人格不褪色,终其一生而持续释放其高风亮节,就难上加难了。而这部剧中的丁宝桢一举做到了既清正而又有为,更在清正有为中持守君子之风。如果说过去一些古代人物传记,在丈量传主的清正有为方面有所建树,但同时对于其君子式的人格存在极大保留的话,因为那会儿会认为封建的落后的,君子式的是儒家的东西,是落后的,封建,所以不敢说什么。那么现在这部剧有意识的敢于在此方面迈出新步伐,坚持自觉的全面刻画丁宝桢的清正有为的君子之风,在当前,推进马克思主义普遍真理同中国革命具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,及“两个结合”的背景下,特别是在第二个结合的背景下,有着强烈的现实价值,就是通过塑造丁宝桢的清正有为君子式人格形象,以此方式打造古代好官的君子式人格典范,有助于彰显中华优秀传统文化中的君子之风传统,让其在新时代,新征程中,展示“以史鉴今”的强劲人格感召力。

      我在北大艺术学院工作的时候,曾经在我们的演播大厅,亲自听到习近平总书记的讲话多次谈到君子,要做君子式人格,他号召干部、大学生都要学习君子式人格。这也是中华优秀传统文化的一部分。通过塑造丁宝桢的形象,这个君子之风在我们今天,在中华大地,深耕发扬开花,我觉得这是“两个结合”一个重要的成果。所以我觉得这部剧,确实就像刚才部长讲的,是习近平文化思想的生动践行。我想这部剧的出品和播映都有重要的现实意义。我就说这么多,不当之处,请各位批评指正,谢谢。

      电视剧《丁宝桢》是由深圳宏博昌荣传媒集团原创打造的文艺精品电视剧,宏博昌荣传媒集团始终肩负中华优秀传统文化的传播与传承者的使命,发起“城市文化合伙人”战略合作项目,致力于为各大城市打造具有地方特色的文化名片,为城市提供集城市文化挖掘、城市文化传播、城市物产规划三位一体整合服务。

      深圳宏博昌荣传媒集团携手三大央国企(中央新影集团、中国深圳国际文化产业博览交易会有限公司、广东国际拍卖有限公司),以“文化+物资”“传媒+ 数字文创艺术品平台”为抓手,通过国家级纪录片、定制节目、定制影视剧等传媒作品打造全方位立体的城市品牌文化IP,推广城市优质文旅项目、衍生文创艺术品、农特产品,助力城市文旅、经济、招商多元发展,助推一二三产业融合发展,实现城市经济效益与社会效益双丰收。宏博昌荣将继续为全国各“城市文化合伙人”贡献自己的一份热情和力量,做出更多传承中华优秀传统文化的原创影视IP作品,让每一处中国城市的动人风景、特色文化都能传播至世界每个角落。

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