刘姓自得姓起距今已有数千载，文献中关于刘姓族人记载浩如烟海，刘姓作为炎黄子孙的重要组成部分，创造了灿烂的家族文化，是中华文化大花园中一朵奇葩，总结部分能代表刘姓的名词，希望；刘姓族人，奋发图强，勇为人先，不辱家声不坠门楣！
御龙氏
刘氏源自祁姓，是圣人帝尧血脉后裔，刘姓的始祖在出生之时手握双拳，等打开之后，家人发现手掌上有类似“刘累”的龙纹，就给他取名刘累，刘累跟豢龙氏学养龙，学成之后，就给给夏王朝国君孔甲养龙，因养龙有功赐为御龙氏，后来刘累将一条雌龙养死，做成美味给献给国君孔甲吃，龙肉鲜美无比，孔甲吃完让刘累继续进献这道美食，刘累怕孔甲追究把龙养死的责任，就把另外一条活着的雄龙杀死做成美味进献给国君，争取逃亡的时间，后来隐居在中岳嵩山南侧的尧山东麓，繁衍生息了下来。
司马迁在《史记·高祖本纪》记载：“高祖，刘累之后”，后来刘累被各刘姓子孙尊称为得姓始祖，在鲁山县，至今还有刘累墓、刘累祠、刘氏与龙文化碑林等与刘氏始祖相关的文化遗传，成为了亿万刘姓儿女寻根问祖的圣地！
汉族、汉文化
今天我们称自己的民族为汉族，称自己的文化为汉文化，而且一切的源头与一个姓氏建立的一个王朝有关，这就是沛县刘邦刘氏家族！
当然今天的“汉族”一词并没有在汉朝时候产生，但是汉族的“汉”的源头就是汉朝！
在先秦时期，虽然天下有共主，但是实行的却是朝贡体系，通过列土封疆将国土分封给不同的诸侯进行治理，并没有形成中央集权的行政体系，所以严格来说中国大一统的王朝是从秦朝开始的，但秦朝又过于短命，从公元前221年建立到公元前209年灭亡，享国仅有15年，虽然秦朝建立大一统王朝，但却没又足够的时间将之前齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国的百姓整合成“秦人”。
而汉朝从公元前202年建立到公元220年灭亡，享国407年，历29帝，就有了足够的时间将不同地域不同族群统一整合为有共同身份认同的族群。所以我们翻阅《史记》就会发现，“汉王”、“汉吏”、“汉将”、“汉兵”、“汉卒”等词汇随处可见，在东汉时期成书的《汉书》还能见到“汉人”、“汉民”等称谓的记载。
经过刘姓汉朝的整合，中华民族的主体民族至此形成，先进的汉文化以及汉朝尊崇的儒家文化，正式成为了两千多年的正统文化，大一统的观念也深入人心，任何的分裂只是暂时的，统一成为了历史的主旋律！
刘姓汉朝不光对中华文化贡献很大，同时对反抗外来侵略，奠定中国民族的版图亦有着突出的贡献，在汉朝彻底解决北方草原民族匈奴的威胁，并打出了汉人不屈的脊梁“犯我强汉者，虽远必诛”！
现在很多刘姓族人，就是两汉时期的皇族后裔，先祖的功勋应当永远铭记，先祖的脚步我们应该去追寻！
陋室
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”这是唐朝和州刺史刘禹锡写的文章，至今仍被奉为经典，出现在中学的课本上。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物 、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。陋室铭的“陋室”就是担任刺史时建造居住的房屋，这篇铭不仅文笔优美，更传达的是一种处事的价值，就是我们所说的君子三立：“立功、立德、立言”中的立言。
刘禹锡认为，居住的物质环境无法改变，但是身边的良师益友才是生活最好的环境，不要被现在的物质条件所羁绊，有共同志向有共同理想都朝着共同的目标奋进，不同流合污，保持清白高洁。这不光是对刘姓族人的告诫，更是对华夏儿女的谆谆教诲！
戏金蟾
在中国的传统的神仙体系里，还有一位刘姓的财神，虽然并不属于五路财神之列，但是民间认为他能给人带来财运，承担了一部分财神的职责，于是大家都把他当成财神一样供奉，他就是财神刘海。
关于财神刘海的故事，在一些古建筑雕刻上还能看到《刘海戏金蟾》的故事雕刻。民间也广有流传“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的说法。
据传，在常德城丝瓜井里住着一只三条腿的金蟾，经常在夜间吐纳一道白光，直冲云霄，据说凡人可以借助这道白光进入天庭。在丝瓜井旁边有一户人家，刘海和母亲相依为命，侍母极孝。刘海以砍柴为生，有一天在砍完柴下山的途中，遇到了一只受伤的狐狸，刘海就把它带回家，精心医治，后来这只狐狸修炼成仙，幻做一美丽的姑娘胡秀英，要跟刘海成婚，婚后胡秀英吐出一粒白色的珠子，让刘海拿着它垂钓在丝瓜井中，趁那只三足金蟾咬饵，一跃跳到金蟾的背上，然后羽化成仙而去。
刘海戏金蟾的传说，把刘海推上了财神的宝座，只要刘海戏金蟾，金蟾就会吐出金钱，刘海戏金蟾的故事也反映了人们期盼财源广进的美好心愿。
对于刘姓族人来说供奉五路财神并不如请一只金蟾效果来得更好，但是请金蟾的时候一定要注意三条腿才是驱动财运的金蟾，如果四条腿那就是请回了一个蛤蟆。
本文虽总结部分代表刘姓族人的词语，然奈何刘姓族人很是优秀，文章篇幅又有限，只能挂一漏万！诸位读者评论区留下字辈和地址，方便他人寻根寻亲！
