中秋战国时期，神州大地中原地区除了华夏儿女外，四方还有诸多强敌如财狼虎豹般环伺，例如，匈奴、戎、越等这样彪悍的少数民族政权。
有道是不打不相识，打架也是一种主动交流的方式，总比谁都不理谁强，夫妻之间天天吵架没准还越吵越恩爱。于是通过频繁的战争和经济文化交流，迎来了中国历史上的第一次民族大融合高潮。
胡服骑射
中国人在先秦时代是这么认识的：诸侯用夷礼则夷，夷狄进于中国则中国之。
意思是，你是天子册封的诸侯，你用夷礼，你学习少数民族，大家就把你当成蛮夷看。
比如赵武灵王胡服骑射，当时就被看成是蛮夷之人。但是客观上来说，以前汉人的服装是最笨拙的，宽袍大袖，那个大袖子能装进去一个人，穿上那个衣服一上街，勤劳的清洁工都得下岗了。
唐朝服饰
上衣下裳，成年男女也是穿开裆裤。裤胫衣也，护腿的，相当于现在女士穿的长筒袜。这种服装设计既不便于生产，又不便于战斗。人家少数民族窄衣小袖，死裤裆，生产战斗力都是汉人所不及的。
马扎古代的一种床
最后汉人还是自己把自己的传统服装放弃了，从唐朝开始，皇帝的服饰已不再是汉代皇帝冕服的样式，皇帝上朝已经不再头戴沉重的冕冠，而是改戴乌纱，领子也变成了圆领，腰部系一条腰带，袖口也由宽变窄，相当时尚。
除了穿着以外，饮食方面，中原人的口味也一直再向少数民族方向调整，就像大盘鸡、拉条子这些美食如今已成为某些人的最爱一样。
行为方式方面，以前中原地区的人们进门以后习惯席地而坐，像韩国、日本至今还保持这样的习惯。后来中原采用西北少数民族那种高桌大椅，据说中国人比日韩两国人身高占优势，这是最主要原因。
由此可见，中原人民其实一直再向少数民族学习，但是当时的汉族人认为，中原文明才是正统，谁要是学习少数民族，就把谁当蛮夷对待，而少数民族学习中原文化，就把它当成中国的一部分对待。
胡床古代的板凳
那也就是说，当时的汉族人看待这种民族融合现象，主要是看重文化认同，而不是血缘关系。在中国古代，朝鲜、日本、越南，从来不被当成外国看，因为那时候他们跟中国完全一样，用汉子、遵汉礼。
甚至至今，韩国和日本的祭孔日都被中国要隆重，中国的儒生也从来都把他们当做中国的两个省，只不过不太听话而已。
但是欧洲国家对待民族融合现象的看法就和我们不一样。他们是看中血缘而不是看重文化认同。
古代的床
比如一个中国人跟德国人住一辈子，德语说的比德国人还要流利，但都休想加入德国国籍，除非1750年的时候，你的祖先是德国人，这样的话，就算你一句德语都不会讲，都可以入籍德国。
据说带“von”都是德国贵族
中国历史上汉族政权不止一次被少数民族侵扰甚至终结。但是每一次都是少数民族政权被我们同化，所以我们这个民族非常顽强，五千年都没有灭绝。
快马弯刀打仗容易，但征服人心何其困难，而汉民族文化发达是民心所向，所以最后，就这样被你征服，每次都是别人在唱。
