文章来源:地球杂志

封面图片:西岳华山

中国

960万平方千米的土地,

“三山五岳”,江河万里,

或雄伟壮丽,或秀美神奇,

到处都有令人神往的风景。

如果说土地是华夏厚重的肌体,

江河如神州奔涌的血脉,

山脉则构成了中华大地的脊梁。

错落的山地、延绵的丘陵和耸峙的高原

占到了中国国土总面积的近七成,

造就了中华奇峰竞秀、名山林立的盛景。

华山日出

“三山五岳”在传统文化中,常用以指代神州大地的各方名山。

“三山”具象缥缈,

源于出尘的道家,从来置身“江湖”之外,

“五岳”地位尊崇,

得益于入世的儒家,始终与“庙堂”息息相关。

关于具体指代哪些山岳,历史上有许多版本,

蓬莱、方丈、瀛洲成为流传最广的道家“三山”。

在后来的文化传承中,

人们更多把黄山、庐山雁荡山合称“三山”。

黄山

“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”

后人的感慨

来自明代徐霞客登临黄山时的赞叹

“薄海内外之名山,无如徽之黄山。

登黄山,天下无山,观止矣!”

这也就是“天下无山”的出处。

▼石猴观海

黄山的形成

是地质历史时期岩浆活动的结果,

这一地区主要景观

花岗岩峰林地貌

“泰山之雄伟,华山之险峻,衡山之秀美,庐山之飞瀑,雁荡之巧石,峨眉之清凉”

因为兼具其它名山的这些特点,

黄山又被称为“天下第一奇山”

▼黄山群峰

黄山主峰莲花峰海拔1864米,

光明顶、天都峰并称为三大主峰。

天都峰

奇松、怪石、云海、温泉被合称“四绝”

迎客松更成为东方礼仪文化的象征。

云海

黄山曾因山石颜色青黑,遥望苍黛,

在历史上被称作黟山

更名黄山源于轩辕黄帝的传说,

再后来,这座山成为了今天其所在地

黄山市名字的由来。

迎客松

雁荡山

“海上名山、寰中绝胜”

雁荡山

是一座火山岩浆作用的天然博物馆

它以巨厚的流纹质火山岩为特征。

作为火山作用的遗迹,

雁荡山的地质历史非常复杂,

两次大规模的火山形成与复活

在我国东南沿海的众多火山遗迹中

也非常罕见。

雁荡山

雁荡山以山水奇秀闻名,

其中灵峰夜景灵岩飞渡堪称绝景,

常被世人称之为“仙境之山”,

史上更有称中国“东南第一山”

雁荡灵峰

明代徐霞客三次考察雁荡山,

以“访友”和“致身”的诚挚态度留下两篇游记,

不仅赞美了异彩纷呈的雁荡美景,

更以追求真理的科学精神

取得了许多重要的地理发现。

《中国科学技术史》作者李约瑟博士

曾评价徐霞客的科学考察,

“他的游记读来并不像17世纪学者所写,

更像是一位20世纪的野外勘探家的考察记录。”

庐山

鄱阳湖畔,长江南岸,匡庐孤山,峭然耸峙。

庐山作为一座有山无脉的孤山,

是地质学上典型的地垒式断块山。主峰大汉阳峰海拔1474米。

庐山还有丰富的江南地层剖面,

以及独特的第四纪冰川遗迹,

中国第四纪冰川学说的诞生地

如琴湖

“匡庐奇秀甲天下”

庐山以雄、奇、险、秀闻名于世。

青峰秀峦、银泉飞瀑、云海奇观,

以及盛夏如春的气候,

造就了久负盛名的风景名胜和避暑胜地。

庐山西海

而历史名人和文化遗迹

也使庐山成为了著名的世界文化遗产,

李白因庐山而作的七绝

《望庐山瀑布》

成为了中国浪漫主义诗词的一座丰碑。

庐山三叠泉

相比于“三山”的洒脱俊逸,

“五岳”则是更加诚朴雄伟,

“三山”的故事精彩纷呈,而“五岳”则更像正史,早早就得到了官方确认。

古代国家秩序的中心,并非疆域界线的几何中心,而是随着国都位置的不同而变化,所以“五岳”多以相对封建王朝都城的位置而设置。

大约早在秦汉时期,《尔雅》中的“释山”和《尚书·大传》都记载了“五岳”分别为“岱(泰)山、霍(衡)山、华山、恒山、嵩高(嵩山)”

中国历史上,许多地方割据势力或偏安王国都对“五岳”情有独钟纷纷寻找拜祭,在中原统一王朝中,自汉武帝后,历代帝王都对“五岳”进行了规格极高的封禅和祭祀

唐代封“五岳”为“王”,宋代加封为“帝”,元代继续加封为“帝”,到了明代更是被加封为“神”。

泰山

“中华国山“天下第一山”“五岳独尊”

崇山万座,唯独泰山享此盛名。

玉皇顶

“五岳”之首,泰山敢当,

泰山主峰玉皇顶海拔1545米,

绝对海拔虽不如西部群山,

然矗立于华北平原东部,

凌驾于齐鲁平原之上,

山势巍峨陡峻,气势雄伟磅礴,

尤其泰山十八盘形似天门云梯,

历来被视为崇高神圣的象征。

泰山十八盘

泰山地区有名动天下的自然景观,

还有声名远播的文化历史,

自然与历史的汇聚和碰撞,

使泰山成为全球首个世界自然与文化双遗产地

“雄、险、奇、秀、幽、奥、旷”

构造运动不仅使泰山拥有了的自然景观,

还造就了雄壮古朴的泰山石——片麻岩

泰山拥有大量复杂的地质构造、典型的地质遗迹,

以及华北地区最古老的地层。

作为华北地台的一个次级构造单元,

泰山地区拥有自太古代以来近30亿年

地质演化历史记录,

是探索地球早期历史奥秘的天然实验室。

彩石溪

天高不可及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。历史上的帝王曾多次在此封禅祭祀,

孔子也曾“登泰山而小天下”

大量人文古迹,

使得泰山堪称东方政治和文化的缩影,

也是中国人“天人合一”思想的寄托之地。

华山

西岳华山,又名太华。

北瞰黄河,南连秦岭,东接晋豫,西望长安,

是历史上西北地区进出中原的门户。

华山主峰海拔2160米,为“五岳”之巅。

西岳华山

华山拥有5座山峰,

南峰落雁、东峰朝阳、

西峰莲花、北峰云台、

中峰玉女,

五峰环峙形如莲花。

华山西峰

“山无石不奇, 无纯石不大奇,

华山削成十里五千仞,一石也!”古人所言就是华山石奇。

科学研究认同了这一观点,

华山的形成可以这样理解:

由一块完整硕大的花岗岩岩体构成的,

其雏形大约在1.2亿年前就已经形成。

花岗岩岩体在地球的内外动力作用下产生形变,

再经风化剥蚀、水流侵蚀,

最终形成了许多状如刀削、壁立千仞的险峰。

华山论剑

“谁将倚天剑,削出倚天峰”

花岗岩山峰这一壮观的地质遗迹和地貌景观,

使得华山享有“奇险天下第一”的美誉!

但由于华山太险,

所以唐代以前很少有人登临,

唐代以后道教兴盛,

道人们逐渐在北坡沿溪谷而上开凿出一条险道,

最终形成了“自古华山一条路”

衡山

南岳衡山,史上又称霍山,

以其群峰突起的峰林状山体景观著称,

素有“五岳独秀”的美称。

衡山云海

衡山位于湖南省中东部,

主体由燕山期花岗岩构成,

在2亿年的地质历史中遭到冲刷和剥蚀,

发育成为我国南方典型的花岗岩地貌。

衡山主峰

南岳区范围内,

海拔高度超过1000米的山峰有20座,

海拔500-1000米的山峰有17座,

其中主峰祝融峰海拔1300米。

这些“南天柱石”群体耸立于

海拔不到100米的湘中盆地,

更显山高谷深、峰险坡陡。

衡山祝融峰

南岳之所以名号衡山,

因它位处中国二十八宿的轸星之翼,

“度应玑衡”,像衡器一样,

能够称量天地轻重,能够“铨德钧物”

所以定名叫“衡山”。

因为轸星旁有一颗主寿的“长沙星”

而衡山古代属于长沙,

所以衡山又引申出“寿岳”的称号,

“寿比南山”也从中借喻。

衡山不老峰

恒山

北岳恒山,又名元岳、紫岳,

历史上曾经指代河北大茂山,

今天的北岳主要指山西大同浑源县的恒山。

恒山山脉横跨晋冀两省。

山脉蜿蜒起伏,奔腾如行,

西衔雁门、东跨太行、南障三晋、北瞰云代。

是塞外高原通向冀中平原的咽喉要冲,

也是古代兵家必争之地。

北岳恒山

5亿年的沧海桑田,

恒山经历了多次造山运动和地壳升降运动,

最终形成一座断层山

并出露了大量古老的石灰岩

恒山基岩裸露,风化剧烈,

造就了形态尖锐的山峰和切割深邃的山谷,

多处相对高差达1000米以上。

恒山山谷

恒山拥有多座海拔2000 米以上的山峰,

其中主峰天峰岭海拔2017米,

被称为“人天北柱”“绝塞名山”

山上的悬空寺

原名“玄空阁”

建成于公元491年,

是一座结合了佛、道、儒三教的独特寺庙,

也以“上延霄客,下绝嚣浮”的险峻著称于世。

恒山悬空寺

嵩山

由于位处黄河流域的华夏文明核心地带,

“外方”嵩山很早就见诸史册,

嵩山夏商时称为“崇高”“崇山”,

公元前771年周平王迁都洛阳以后,

以嵩山为中央

“左岱(泰山)右华(华山)”,

把嵩山定为了中岳,始称“中岳嵩山”。

嵩山峻极峰

嵩山通常分东西两部分。

《诗经》中有“嵩高惟岳,峻极于天”

所言是东面太室山,

主峰为峻极峰,海拔1494米,

而西面少室山,

最高峰为连天峰,海拔1512米。

嵩山

少室峰

嵩山在地质学上处于华北古陆的南缘,

形成于距今约35亿年前

嵩山范围内完整出露了35亿年以来

新太古代、元古宙、古生代、中生代、新生代

5个地质历史时期的岩浆岩、沉积岩和变质岩,

拥有华北地台地层的完整剖面,

被地质界称为“五代同堂”

距今25亿年的“嵩阳运动”

18亿年前的“中岳运动”

8亿年之前的“少林运动”

这3次剧烈的全球性造山、造陆运动发生在这里,

都留下了丰富清晰的地质遗迹,

嵩山因而也被誉为

记载地球演变的百科全书

嵩山云雾

所以,什么是三山五岳?

在中国,三山五岳

不只是那些造化神奇、风光无限的地质遗迹

不只是几座劈地摩天、气冠群伦的历史名山

而是承载了自然和人文的万千风情,

融化在民族血脉里,体现在家国情怀上,

铭刻在文明记忆中。

图片摄影:赵洪山

部分图片来源:图虫创意

责编|王 铮

排版|温宜妮

审核|刘 丹

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