徐之腾为文涛先生造像

画家简介

文 涛,男、1955年12月出生,

1978年考入四川美术学院

1982 年从四川美术学院毕业并取得学士学位;

毕业后在重庆对外经济贸易委员会从事进出口广告、展览的设计总监。

1994年创办重庆华讯广告有限责任公司,从事设计总监及执行董事兼总经理。

2006年起至今受聘于四川美术学院版画系、设计学院教授绘画基础课程,副教授级。

2014年受聘于重庆艺术工程职业学院视觉与传媒学院院长、教授

文涛教授近照

假意唯美与感觉幻真

——同女性身体的再对话

樊 欢

聚眼于题前,不免疑思泛起,心有所惑。为何真假换置,抑或本就可假可真,此矛盾何为,又缘起何处?古语有云:“真作假时假亦真,假作真时真亦假”。其中所言的真假是非,道出的乃是一切归无的人间箴言,“好一似食尽鸟投林,落得个白茫茫大地真干净。”而那真真假假在归寂之前,也仅各自自知。所以,无论是幻真,还是假意,径直回到创作本身,便自会清楚明了。

倦意   110×83cm  2015

此组油画,文涛选用了十分单纯明晰的主题——女人体。女性身体的表达,无论在摄影术发明之后还是之前的欧洲学院派传统,都是备受推崇和极为重要的母题。如古希腊高贵美丽的女神雕塑,文艺复兴时期提香《乌尔比诺的维纳斯》,巴洛克时期鲁本斯《抢劫留西帕斯的女儿》,新古典主义安格尔的《大宫女》,立体主义毕加索的《亚威农少女》,抽象表现主义德•库宁的《女人》。女性身体的观看视角与表现维度一直存在,然不论是形象的温柔恬雅、意境的唯美飘逸、体态的抽象分离,都承载着创作者既定与预设的审美倾向。换言之,女性身体以美的姿态处于被审视、被观看和被欣赏的被动地位。抛开女性主义冲击男权话语中心的极端表达,女性身体真实的印记如何在二维平面得以突显,即如何在感觉与客观之间寻求艺术表达的平衡。文涛巧解于此,在画面中做了叙事性处理,刻意隐匿现实与理想间不可调和的矛盾。这里有两个层面的理解:一是表现风格上,身体的客观真实蕴含在唯美的意境中。二是在内容叙事上,形式语言有着极为相悖的矛盾。这种真实性混合矛盾性,不禁让人反思叩问是感觉的幻真,还是幻真的感觉。

无题二 110x70cm  2015

就整体风格而言,意在以现存的真实噪点削弱意境的唯美感。众所周知,唯美主义运动的倡导者王尔德,其经典主张乃是“为艺术而艺术,为美而美”。认为唯美是美的诗意表达,追求艺术高于生活和形式语言的绝对正确。无可厚非,唯美在古典艺术中有其独具的价值,是静穆的伟大和高贵的和谐谱系中延续的表达方式。然刻意的回避反而会有意想不到的结果。因为绝对的美本身就是一个无法被持续的谎言,尽管它有着让人心驰神往的动听音律。文涛的女人体画呈现出一种假意唯美的感觉,它并非标准意义上的唯美,或者记忆中刻板固定的唯美,而是存留于肤浅外表之外的被破坏的真实。从非唯美的角度,以不和谐的方式悄然打破冰封的美,道出了完美中的不完美,抑或不完美就是本真。

无题十 110x83cm  2015

二是内容本身的矛盾叙事,具象实体以从简的方式,通过人物的情思,暗喻其中的象征性。以《倦意》画面为例,女子双手后撑,侧身倚于白色床单。单布一角斜挂在旁边坐椅上,椅子的托手将布匹四六分截为两段,以阴影褶痕划开。看似一个简单的日常场景,但画面中女性的思虑情结和其他静物背景的构置,却给观者以刹那的感观误读——一个失意女子斜坐在白色长裙的尾摆上,好似厌恶临近的婚期,A字婚纱长裙斜扯在椅子上,不悦的逃离之心跃然纸上。画面一切意象从简,没有多余的背景交代。视觉感官在纯化的构图上,生成误差理解的可能性,而这正是文涛叙事矛盾的集中体现。他在简单甚至枯燥的场景中,构建了理性真实与感觉误差的分歧。白色床单仿佛纯色A字婚纱长裙,画中人在纷杂现实和美丽期许中左思右想。正是在这个意义上,文涛的画用叙事的方式,在真实的唯美场景中展现感觉的似真性和幻真性。

上人体课

除此之外,同样有感于那一抹旁衬于人物左右的光源,其所蕴含的独特性有着去唯美的意识倾向。他用反透视、反标准的光平衡画面内容,如床单的反光,墙壁的阳光,及女主手臂旁的光晕等。在本应该出现的地方消逝,又在未明之处复生,实乃有意而为之。这种熟悉的陌生化处理,拉长了欣赏者的体悟过程,有更多的时间反省画中女性的所思所想。女性身体需要一次又一次的再对话,只因其本身同为感性和美的源头。

                                                                                                    樊 欢       美术评论家

2018年1月5日

于四川美院黄桷坪校区

无题八  110×75cm  2015

人体素描课

无题九  128x90cm  2015

无题六  110×70 cm    2015

 无题七  110×70 cm    2015

人性的阳光

今天,我还清晰的记得文革后恢复高考黄桷坪四川美院报名的长队,还记得肃静的考场及紧张心跳的考生自己,特别还记得入学后的四年中,学友传承了川美扎实的基本功及追求绘画独特的艺术感染表现力。那些学习、生活、创作的点点滴滴,在整个77、78级学生中都是在勤奋、向上的校园里度过。如今川美的77、78现象就给了美术界一个很好的诠释。美院让自己的艺术素养、创作的灵感也为我艺术人生迈向了新路程。

无题三 110×70cm  2015

艺术创作离不开生活,离不开对艺术严谨态度以及对创作的孜孜追求。从小酷爱绘画,离校以来对油画尤为喜爱。多次进藏写生:高原的阳光、云朵和草原上悠闲的牛羊、遍地的鲜花总让我心旷神怡,特别是那一个个西藏人淳朴的形象是那么令我留恋回忆。通过多年的绘画创作,总是在思考探索人体绘画,如何表现女性的人体美,节奏美是我的的追求。从14年起,陆续画了一些人体创作,这次发表的12张作品,不仅是学习探索的过程,也是一个对女性人体的绘画认识过程。从中了解对象的内心,心灵的交流,特有的节奏美表现。

 这次展示的作品,它虽不是大作,也算是我绘画经历和对人体油画创作的一次认识的开始,供大家分享、交流。愿这些淳朴、自然的画面给您留下美好的记忆。

在工作室

无题四  110×95cm  2015

作为一个美的创造者,面对这样的“人体艺术”,不能以猎奇的心理和满足一些人对人体绘画的低级趣味的观念,艺术家只要始终坚持从百姓生活中吸取创作源泉,而是以艺术的名义去“随心所欲,为所欲为”,这才是艺术创作的根基。人的行为或艺术行为,还是应该趋向人性的真善美,趋向人性的健康和阳光。

感谢上苍赐予世界所有的美好,更感谢上苍予以人类双倍的恩赐:如诗的人体造型和女性人体美所能感受的美好灵魂触角,虽然在第一种赐予并不慷慨,但任何人,特别是艺术家们却更应该都拥有这样的权利和义务去感受美、表现美。请你用艺术的眼光来欣赏人体之美。

                                               文涛

                                         2017年12月6日

无题五  110x63cm  2015

少女  80x80cm  2015

文涛先生近年参加的艺术活动

2013年3月入选西南(昆明)三人油画展览

2014年10月入选《今日有约》成都国际当代油画、雕塑作品展

2014年8月入选重庆第二届《AE》绘画.雕塑作品展

2015年3月参加成都油画拍卖会

2015年7月入选伍佰艺书画互联网媒体中心《艺术家文涛西藏油画作品欣赏》

2015年8月入选艺术家传播网《大美西藏》专题                         2015年9月入选国家艺术频道(58期)文涛作品欣赏   

2015年11月入选四川《俄罗斯风景油画展》

2016年2月赴美国加州洛杉矶艺术院学术交流

2016年4月人选《广东美术教育》文涛油画欣赏

2016年9月人选《爱油画》文涛的绘画作品

2017年4月印度油画展

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文涛作品(徐之腾书画工作室收藏)

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徐应平:艺名徐之腾,男,1964年3月20日生于重庆市涪陵区。现为重庆市南岸区书法家协会理事,重庆市南岸区摄影家协会会员,重庆市南岸区政协书画院画家,重庆大足石刻研究会会员。重庆修业文化传播有限公司《华夏大家》书画报主编。2015年3月创建徐之腾书画工作室。

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